שיטת ה ״ללא ראש״
גישה ישירה לליבה של ההוויה שלנו זאת זכות בסיסית של
כל אדם
NoFacebook page on Facebook Facebook
Headless Way page on Facebook Facebook
Sign up for our Newsletter Newsletter
Sign up for our Online Course eCourse

עין אחת

תגובות ריצ׳רד לאנג

מאיזה מספר של עיניים אתה אתה מסתכל על העולם? כמובן שאחרים שרואים אותך רואים שני עיניים, ואתה רואה שני עיניים שאתה מסתכל במראה. אבל מכמה  עיניים אתה רואה מהנקודת מבט שלך? בוא נבחן את המציאות, אולי תמצא משהו שלא הבחנת בו כל חייך. 

אני רואה החוצה מעין אחת. האמת שזה אפילו לא עין - זה חלל חסר קצה, בלתי מחולק, חלון חסר מסגרת שפתוח לרווחה. מהחלון אני יכול לראות את השולחן שלי, המחשב והגינה ברקע. 

העין האחת היא לא עין של בן אדם, אלא של אלוהים. העין של ה״אחד״, העין של הבודהה. 

האם אתה מסתכל מתוך חלון ללא גבולות? עין אחת? 


כדי להביא את תשומת הלב קרוב לעין האחת, תחזיק את שני הידיים שלך בצורה של משקפיים. אם באמת יש לך משקפיים, אנחנו ממליצים להוריד אותם רגע בשביל התרגיל.


אתה רואה שני עיגולים. יש נוף שונה בכל אחד מהעיגולים. 












לאט לאט תביא את המשקפיים אליך ותשים אותם.
































כשאתה שם את ׳המשקפיים׳, מה קורה לקו שמחלק את שני העיגולים? האם זה לא נעלם? האם מה שנשאר זה לא חלל חסר קצה בלתי מחולק? 







תסתכל רגע על ׳הקצה׳ של שדה הראייה שלך. שים לב שאתה לא יכול להסתכל עליו ישירות (כל מה שאתה מסתכל עליו עובר לאמצע שדה הראייה).

האם יש באמת גבול לשדה הראייה, גבול ברור? או האם זה נעלם בהדרגה? לכלום? לעין אחת ללא גבול?






תזיז את היד שלך לקצה של שדה הראייה. תראה איך היד לאט לאט נעלמתץ זה המקום שדברים נעלמים. 













כמה רחבה העין האחת שלך? רחבה יותר מהעולם.



לכל קו או גבול בעולם יש דברים משני צדדיו. לכל אוביקט יש סביבה, וכל אוביקט מוקף באוביקטים אחרים. תבחן את זה בעצך על ידי מבט על אוביקטים בשדה הראייה שלך.

אבל יש גבול אחדמעבר ששם אין אוביקטים - הגבול מסביב לשדה הראייה שלך. 

כשאני שם לב ל׳גבול׳ הזה, אני לא מוצא כלום מעבר. זה ׳גבול׳ מיוחד. 

ממש פה בקצה נמצא סוף העולם מבחינתי, בחוויה שלי. מה יש מעבר לזה? תהום בלי סוף? אתה התהום - התהום שבתוכה העולם צף. כל הצורות והאוביקטים והגבולות נמצאות בפנים, בתוך העין האחת. 


שלווה

אתה יכול לשים לב לעין האחת שלך בכל מקום, בכל זמן. תגלה איזה מרגיע זה להיות ללא גבולות. בעין האחת חסרת הגבולות אין מתח. איזה משאב לזמנים של לחץ!

האחד וההמון

הנוף הנשקף מהעין הבודדת הזו הוא ייחודי לכל אדם, ותמיד משתנה. כשאני מסתכל החוצה אני רואה את הסלון שלי עכשיו - אתה תראה משהו אחר. אבל מה עם הנוף בפנים? איך יכול להיות שההסתכלות שלי בתוך - לתוך העין הבודדת הזו - תהיה שונה משלך? אין כאן מה לראות אחרת. הנה אנחנו אחד.

מתוך קטעי וידאו מראיון: דאגלאס הארדינג, החיים והפילוסופיה שלו. 


מה לגבי התבוננות במתרחש - ההפיכה הזו של שני חלונות קטנים לחלון אחד שהוא רחב כמו העולם. בהודו מדברים על פתיחת העין השלישית. אתה צריך לנסוע להודו או למקסיקו או ליפן או למקום כלשהו בשביל פתיחת העין השלישית. אבל זה זמין כאן ועכשיו, בכל מקום שאתה נמצא, לא? האם אי פעם הסתכלת מכל דבר מלבד החלון הזה?

אתה יודע, שש מאות שנה לפני המשיח אמרו בהודו שיש רואה אחד בכל היצורים. רואה אחד. הסופים אמרו את זה, הבודהיסטים אמרו את זה. הוי האי, מאסטר זן בודהיסטי גדול, אמר, 'האם אנחנו רואים בעיניים? לא אנחנו רואים עם טבע הבודהה שלנו.' אנו רואים בעין אחת אמרו המאסטרים הסופיים מאוחר יותר. רואה אחד. זו העין שממנה אתה מסתכל. אני מוצא את זה בהחלט יוצא דופן. ראה ממה אתה מסתכל! וזה דבר מוזר - זה מתאים למדע המודרני. עיניים לא רואות. מצב העיניים, הם חלק ממנגנון ההתניה של מה שאנו רואים. הם עוזרים לקבוע מה אנחנו רואים, אבל הראייה לא נמשכת בגובה העיניים. זה באמת צריך לחזור, דרך עצבי הראייה וכן הלאה, לאזור במוח שבו הסיפור נקלט. זה מתחיל שם עם השמש, האור יורד, מסונן דרך האטמוספירה של כדור הארץ, פוגע באובייקט ופוגע בעין שלך, ואז מועבר לאזור של קליפת המוח החזותית במוח, שם הסיפור נלקח למעלה על ידי אטומים, חלקיקים וכן הלאה. רק עד שמגיעים לקצה הקצה הזה אתה אומר, 'היי! אני רואה אותך.' הדבר שמתחיל בגלקסיה, באור השמש שם בחוץ, מסתיים בתסיסה או כל דבר אחר של חלקיקים כאן. ורק במקום שבו הכל מצטמצם לכאן, מתרחשת הראייה.

זה הסיפור המדעי, וזה הסיפור שלי. כאן מתרחשת הראייה. באין-דבר שאני כאן, נמצא הרואה, הרואה הגדול, העין האחת של האחד. אני מוצא את זה יוצא דופן. מעולם לא הסתכלת מכלום מלבד זה - מה שהם קוראים במזרח העין השלישית. תומאס אקווינס הקדוש - האינטלקט הגדול של הכנסייה הקתולית מימי הביניים - כתב ספרי תיאולוגיה גדולים, של האמונה הקתולית. בסוף חייו הלא מאוד ארוכים הוא אמר, 'הכל קש. הכל קש. מה שחשוב הוא החזון היפה של האיחוד עם אלוהים. זה מה שמשנה. זו משמעות חיינו״.

אז אני אומר לך על זה. לך על זה!


קטע מעוד ראיון על דאגלאס הארדינג 

המילים הן מקריות. כל המורים יסכימו, אנחנו לומדים מתוך עשייה. מה שיש לי לחלוק הוא דבר עשייה, פעיל. זה דבר אקטיבי. הרכיבו את המשקפיים וראו את שני החורים הופכים לאחד - אתם מביטים מתוך עין אחת שהיא רחבה כמו העולם ואינה עין אנושית. את העין האנושית שלך אתה רואה במראה. העין הזו שהיא רחבה כמו העולם, ואינה עין אנושית. זוהי עין הרואה האחד בכל היצורים שעליהם דיברו האופנישדים.


Full book catalogue
Headless on Youtube


Click here for workshops with Richard Lang


Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate