Комментарии
Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Full book catalogue
Headless on Instagram

Click here for Headless Podcasts
Click here for workshops with Richard Lang


Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate

Страдание

Что я нахожу, когда я впадаю в пустоту, это то, что напряжение в физическом и эмоциональном теле уменьшается, и это может быть сделано в середине напряженного межличностного взаимодействия. То есть, когда я расстроен или напряжен, неприятность становится чем-то, типа рефлекса собаки Павлова, напоминая мне о глубине ухода внутрь. Я не уверен, что у меня был выбор в тот момент. Я просто нахожу себя снова здесь. Это расхождение может продолжаться, но я не чувствую себя обязанным защищать или утверждать "мою" сторону этого.

Я осознаю, что я говорю об очень мягких формах дисгармонии. Очевидно, существуют кошмары, которые не будут рассеяны сменой перспективы. Но пустота может все еще быть самой святой и безопасной (из-за бесстрашия) позицией в данной ситуации. Некоторое время назад я прочитал об тибетском монахе, которого жутким образом пытали годами в китайской тюрьме. Он сказал, что выжил, психологически спрятавшись в Пустоту и молясь за спасение всех чувствующих существ. - Дж.A., США

Я говорил о безголовости и «сейчас» Экхарта Толле с давним другом несколько лет назад. Он был со мной у Дагласа в Сан-Франциско в его предпоследний визит, и кажется, «просек», как это работает тогда же. Но на него незадолго до того свалилась сразу серия бед в личной жизни, и он спрашивал, как “видение” (или что это было) противостоит таким вещам, как стыд, боль, старение, последним дням и часам перед смертью. Он интересовался, как те люди, которые «секут», как они лично противостоят этим испытаниям. - С.Д., США

Моя жизнь была довольно рутинной до примерно 7 лет назад. В то время мой сын, 17 лет, попал в больницу с ужасной болезнью – хронической и забирающей силы. Это означает, что нам, вероятно, придется поддерживать его всю его оставшуюся жизнь. Это продолжает быть болезненным – видеть молодого человека, еще недавно полного жизненных планов, страдать и медленно умирать. Я не могу сказать, что «видение» делает все менее болезненным, но что это дает мне - это испытывать один момент боли, и затем испытывать момент радости. Я принимаю и испытываю все, что я чувствую, без суждений – это то, ЧТО ЕСТЬ. Моя философия теперь стала: “кто бы подумал, что жизнь полна веселья, болезненным образом!“ Это имеет смысл? Это дает мне принятие того, что есть. - M., США

Я думаю, это также действительно важный вопрос, и о нем я часто думал. Не в том дело, что я испытывал боль, угасание и ощущение приближающейся смерти, но еще огромный стыд, вину и депрессию. Сначала, сразу после того, как случилось видение, я ходил, «лишенный тела и не нуждающийся в заботе» достаточно долгое время. Я был отключен от «себя», я чувствовал, что проблем не осталось. Но это продолжалось недолго и постепенно мне пришлось принять этого человека в конце концов. Поймав себя на навязчивых мыслях (“Я не нужен” – моя любимая) и просто явная печаль по поводу событий в прошлом держалась довольно долго, и еще иногда дает себя знать, но в конце концов, не вытесняя их из сознания, а входя в них, их становится меньше. “Вниз, внутрь, через”, кажется, работает. Вначале я думал, что видение разрешит мои проблемы, но в конце осознал, что “когда больше ничего не помогает, видение – это все, что осталось”.

Рамана Махарши, по-видимому, сказал, когда его спросили, почему люди не развиваются: “Это из-за привычки мыслить”. Это кажется правдой. Привычке думать я выучился, когда взрослел, и это совсем не полезно и нереалистично. Например, страх смерти, который глубоко сидит в нашей культуре. - Дж.Б., Соединенное Королевство

Вниз, внутрь, через”, кажется, работает. Вначале я думал, что видение решит мои проблемы, но в конечном итоге я понял, что, “когда все остальное не помогает, видение – это все, что остается”. Да, таков был также и мой опыт. Пока мы существуем, как тело и разум, мы обязаны делать все возможное в этом качестве. Но огромная уверенность исходит от знания, что чем больше контекст того, “что мы действительно есть”, тем в большем мы порядке и не можем ударить лицом в грязь. - C., Франция

Видение не “противостоит таким вещам, как стыд, боль, угасание, и прочее.” Видение не противостоит чему-либо еще, поскольку Видение не есть вещь. В Видении «ты» и вещи неотделимы друг от друга: “ты” ЕСТЬ вещи. Тогда кто там есть, чтобы противостоять таким вещам? Видение не заставляет ничего исчезнуть. Это не-объективизированный НАБЛЮДАТЕЛЬ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ – что бы то ни было. В таком виде оно не имеет практических преимуществ. К сожалению, существует много мифов и нереалистических ожиданий, которые подпитываются частично выдаванием желаемого за действительное, и бессовестные учителя страждущие привлечь учеников обещанием вечного блаженства и беспроблемной жизни. Но коль скоро есть тело-разум, будут и все опыты позитивного и негативного, связанные с телом-разумом. Суммируя: до Просветления - руби лес / носи воду; после Просветления - руби лес / носи воду, или, если предпочитаешь, до Видения - стыд, боль, угасание...и т.д., после Видения - стыд, боль, угасание. - Л.М., США

Наверх

Тренинги и семинары по психологии
Click here for Youtube Videos with Russian subtitles
Full book catalogue
Headless on Instagram

Click here for Headless Podcasts
Click here for workshops with Richard Lang


Click here for information on online hangouts
Click here fora free e-course
Click here for our online shop
Click here to get the free Headless iPhone app
Click here for downloadable videos of Douglas Harding
Click here for the Latest News
Click here to Donate