Разум
Я всегда чувствовал с «видением», что если мысли, чувства и телесные ощущения не принимать во внимание, то я дурю себя. И осознание неполное. Поскольку ты говоришь о нахождении методики, где ты становишься «полностью осознающей все, что происходит с разумом"....и ты упоминаешь в этой связи сидячую медитацию, я просто хотел поделиться опытом в том, что, когда я вспоминаю о «видении», я фокусирую внимание на мыслях и чувствах (или, возможно, я должен сказать, я убеждаюсь, что я не игнорирую их), потому что они кажутся самым ближним слоем в «экране» осознания, или по-любому, самым простым, чтобы пропустить и обмануть себя, и потому что этот слой, с которым я себя действительно идентифицирую.
Я также говорю, что «безголовое» видение в действительности не видимая вещь, что ты можешь делать это с закрытыми глазами и почему ты можешь смотреть на свои чувства и мысли таким «образом». Это видение, которое включает в себя все. Чтобы идти по улице и видеть, как деревья проходят мимо (строго визуальная вещь) помогает мне видеть свою не-вещность и поэтому «результирующую» «непривязанность» этих эмоций, чувств и мыслей; и тогда все становится целым. Другими словами, видение, как деревья движутся, помогает мне видеть, как разум и телесные ощущения появляются на пустом фоне, из ниоткуда (визуальное и невизуальное в "видении"). Поэтому я стараюсь думать, что необязательно сидеть в одиночестве, чтобы сконцентрироваться на мыслях, чтобы "применить видение к разуму" (твое выражение), и это хождение, не игнорируя эти мысли, может реально помочь. А если ты сидишь, ты можешь также применить «видение» к разуму тем же самым способом, что и при хождении. В этом случае комната и мебель будут там, вместе с запахами и звуками, и твоими непривязанными мыслями, чувствами и ощущениями.
Добавлю только еще одну вещь, которую нахожу полезной для того, чтобы «видеть» мысли и особенно чувства, как они возникают из ниоткуда, и таким образом, помогают «отцепить» их: спросить методом Раманы Махарши "Кому приходят эти чувства?", "Откуда исходит это ощущение?" Это может быть сделано с самой кажущейся центральной и самой глубокой мыслью/чувством, которые только можно иметь. Вопрос, «кто я есть», и связанные с ним вопросы определенно подобны указанию пальцем. - E.C., США
Что же до отношения между Видением и мышлением, результаты моих экспериментов следующие:
Когда я говорю, пишу, и осознаю себя как пространство, в котором рука движет ручку по бумаге, затем мысль тихо уходит, оставляя только осознание... Далее мысль возвращается со словами “о, тишина, как интересно!” и все заканчивается на какое-то время. Повторные наблюдения открывают дорогу дальнейшему осознанию, что то, что стоит за или же содержит безумную мысль – это тишина, совершенная ясность бытия, или не-бытия. И все же это осознание хрупко и его очень легко потерять. - Р. , Соединенное Королевство.