Иерархия Небес и Земли
Комментарий Ричарда Лэнга

ТВОЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ - ИНДИВИДУУМ

Что ты есть - частично зависит от расстояния до наблюдателя.

ВИД ВНУТРЬ
Для наблюдателя, смотрящего на тебя с расстояния нескольких футов, ты – человеческое существо.

1. Я – частицы
2. Молекулы
3. Клетки
4. Человеческое
5. Земля
6. Солнечная Система
7. Галактика

Ты - единственный человек среди шести с половиной миллиардов других на этой планете. В утробе матери ты эволюционировал от оплодотворенной яйцеклетки, через рыбоподобные и пресмыкающиеся формы (рассматривая эволюционное путешествие Жизни) к человеческому плоду, чтобы быть рожденным, как человеческий ребенок. Постепенно ты изучил искусства и ремесла бытия человеком, научился улыбаться, ползать, ходить и говорить. Как взрослый, ты продолжал развиваться, беря на себя больше ответственности. Если ты живешь долго, тогда рабочая жизнь сменится выходом на пенсию с частичным сложением полномочий и ответственности. Затем вторым детством и вторым младенчеством, и в конце концов - могилой.

ВИД НАРУЖУ
Что ты есть с твоей собственной точки зрения? В Сердцевине ты - не человек. ТЫ Осознанное Пространство или Способность. (Чтобы проверить это, перейдите к ) Для чего ты Способность? Глядя наружу, на малом расстоянии от твоей Сердцевины ты - Способность для своего собственного (безголового) тела, твоего лица в зеркале и других людей. Ты смотришь в свою человеческую зону.

ОБМЕНИВАЯСЬ ЛИЦАМИ
Когда ты встречаешь подругу, у тебя есть ее лицо здесь в твоем Не-лице, в твоей пустой Сердцевине, а у нее есть твое лицо там, в ее пустой Сердцевине: вы меняетесь лицами. Ты расположен в ее человеческом обзоре, где она выглядит как человеческое существо (будучи Не-вещью в своей Сердцевине), а она находится в твоем человеческом обзоре, где ты предстаешь как человеческое существо (будучи Не-вещью в своей Сердцевине).

ОТРАЖЕНИЕ И САМОСОЗНАНИЕ
Не только ты видишь лицо твоей подруги, но ты и говоришь ей об этом – как она выглядит и где оно находится. Принимая то, что ты говоришь, твоя подруга тогда видит себя так, как ты видишь ее, принимая, что ее лицо находится там, где она находится. Она самоосознает себя. Точно так же и твоя подруга не только говорит тебе о твоем лице, но и где оно находится. Ты тогда видишь себя так, как она видит тебя, принимая тот факт, что твое лицо находится здесь – даже если ты не видишь его здесь, и даже если бы твоя подруга приблизилась, она бы нашла, что твое лицо заменено на много других вещей (клетки, молекулы и так далее), и в конце концов - ничем. Если бы она могла тогда повернуться и посмотреть наружу из твоей не-вещности, она бы обнаружила, что ты - пустое вместилище для того, что ты зовешь ее лицом. Каждый из нас содержит другого, и никого просто нет здесь или там.

Ты становишься человеком, будучи Способностью для человеческого общества и принимая во внимание, как общество видит тебя. Ты можешь только узнать, что ты человек, от человеческого общества, потому что именно там ты обнаружишь свою человечность. Твоя жизнь – это жизнь, которую другие живут в тебе, и которую ты живешь в других (что потом отражается назад тебе). Ты сам и общество неразделимы и взаимозависимы.

ТРИ СТАДИИ САМОСОЗНАНИЯ
Многие люди не осознают, однако, что они являются Способностью для других: они видят себя только так, как другие видят их - в качестве смертного, человека лицом к лицу, отдельного от других. Однако они не всегда видели себя таким образом – только самоосознающим, c внешним видом себя как общепринятого вида. Но эта стадия в развитии человека не последняя. Существуют потенциально три главные стадии в эволюции твоего сознания: сначала твой взгляд на себя только со своей точки зрения – твоего взгляда наружу. Во-вторых, вид самого себя только с точки зрения других людей – вид внутрь; и в конечном итоге интеграция этих двух видов. Три стадии следующие: ребенок, взрослый и видящий. (Переходная стадия ребенка также описывается здесь.)

СТАДИЯ ПЕРВАЯ – МЛАДЕНЕЦ (ВИД НАРУЖУ)
Не имея головы у себя, ты еще не осознаешь свой облик в глазах других. Ты даже не знаешь еще, что ты ребенок и не имеешь понятия, что ты родился, или что ты умрешь. Ты – Способность для мира, с Единым Глазом, присутствуешь повсюду, без времени – не думая о себе в этих или любых других терминах. (У тебя еще нет языка). Мир, для которого ты являешься Способностью, включает твое безголовое тело, чувства, звуки, других людей, животных, деревья... Ты не знаешь, где ты остановишься, и где начинается остальная часть мира, и тем более ничего о вчера и завтра, о других местах, о «других» людях – ни одним из известных способов. Когда ты смотришь в зеркало, ты видишь «малыша» там, но не думаешь о нем, как о себе. Ты являешься Способностью для того лица, так же, как ты являешься Способностью для лиц других – не зная никакого другого способа бытия.

РЕБЕНОК (ПЕРЕХОДНАЯ СТАДИЯ)
С первого дня люди вокруг тебя говорят тебе, кто ты есть – они отражают то, как они тебя видят. “Какой прелестный малыш!” Конечно, сначала ты не понимаешь слов, но они и не подходят все равно. Ты не малыш – ты Способность для мира! Но ты не принимаешь то, как они видят тебя.

По мере того, как ты осваиваешь язык, ты начинаешь учиться видеть себя так, как видят тебя другие. В воображении ты путешествуешь на несколько футов от себя и, поворачиваясь вокруг, наблюдаешь себя с расстояния глазами других, с головой на твоих плечах. Постепенно ты узнаешь, что ребенок в зеркале – это не другой ребенок; это - ты. Хотя с твоей точки зрения ты без головы, пространство, повсюду, никто не затрагивает эту частную сторону тебя. Фактически, если ты упомянешь это, другие, вероятно, будут смеяться над тобой. Итак, ты начинаешь не обращать внимания и сбрасывать со счетов свой собственный взгляд на себя. Ты начинаешь навязывать своей сердцевинной безликости то лицо, которое ты видишь там, в зеркале, лицо, o котором другие говорят тебе, что оно здесь. В компании других ты «видишь» (представляешь) себя лицом к лицу с ними – лицом к лицу здесь – даже хотя ты никогда не видел своего лица здесь над своей грудью, никогда не противостоял другому лицу своим собственным лицом.

Твоя растущая способность видеть себя так, как другие видят тебя, отличает тебя от животных. Животные не имеют само-осознания, как имеем его мы. Кошки не сидят и не разглядывают себя на расстоянии!

Почему ты начинаешь делать этот сдвиг в видении себя, как видят тебя другие? Теперь, когда ты способен делать много вещей физически и можешь лучше общаться, ты хочешь быть частью человеческого общества вокруг тебя, присоединиться и наслаждаться преимуществами бытия человеком. Основное условие для участия в знании, кто ты есть в глазах других, и брать ответственность за себя, как тот человек. Какой есть у тебя там выбор? Никакой альтернативы не предлагается. Кроме того, чтобы отвергать самого себя в зеркале, не принимать то, как другие видят тебя, определенно было бы глубокой изоляцией и бессмысленностью – притом, что ты бы об этом и не узнал.

Даже хотя ты принимаешь здесь то, как ты выглядишь для других там, как ребенок, твое само-осознание все равно фрагментарно. Большую часть времени ты забываешь о том, как ты выглядишь – твой вид самого себя еще не укрепился твердо в твоем мозгу. В эти благословенные дни детства, когда ты блаженно не осознаешь свой собственный вид, - каким ярким и живым является тебе мир. Смотря на цветок, ты видишь ясно, без мысли о лице на его пути, не дистанцируя себя от этих лепестков, этого запаха, этой структуры. Ты видишь цветок, а не себя, видящим цветок. Не описывая себя этими терминами, ты - цветок. Когда ты играешь с другими детьми или в одиночестве, все твое внимание уделяется тому, что ты делаешь – половина внимания не связана с тем, как ты выглядишь. Неразделенный таким образом - у тебя много энергии. Не озабочен сверх меры тем, что другие думают о тебе, ты оригинален и изобретателен в своей игре, беззаботен, делаешь все по ходу дела, вдохновение без усилий течет из Не-разума внутри. Поскольку ты не думаешь о себе, как о находящемся внутри человеческой коробки или любой коробки, тебе легко экспериментировать с тем, чтобы быть всеми вещами – в один момент ты птичка, в другой – лев или поезд. Но потом приходят мама или папа и ставят тебя на место: “Ты не птичка, ты - ребенок!” И вдруг ты снова противостоишь их взгляду на себя. Но (иногда к их разочарованию!) просто так же внезапно ты забываешь и снова становишься птичкой – хотя бы на время! Ты радуешься легкой близости с другими, потому что ты Комната для них, неосознающая в эти моменты, что ты лицом к лицу с ними, что ты далек от них, что ты – вещь, которая их исключает. Не сдерживаемый беспокойством насчет впечатления, производимого на других, ты относишь себя к другим более или менее легко, честно, открыто.

На дороге к взрослой жизни, детство переходит в подростковый возраст – время, когда необходимость установления своей идентичности усиливается. “Кто я? К чему я принадлежу? Что я хочу сделать в моей жизни?” Вопрос не “кто я есть для себя в сердцевине?”, а “Кто я в отношениях с другими в мире?” На этой стадии никто не хочет быть ‘никем’, ‘не-существом’, каждый хочет быть ‘кем-то’ – особенным кем-то. Совершенно так. Твой вид себя в Сердцевине, где ты Не-вещь, Способность, Тишина – это не на переднем плане твоего сознания. Что важно на данной стадии - это найти свою уникальную идентичность в мире.

ВТОРАЯ СТАДИЯ – ВЗРОСЛЫЙ (ВИД ВНУТРЬ)
Будучи взрослым, ты теперь само-осознаещь практически все время – видишь себя так же, как другие видят тебя. Даже если ты сознательно не думаешь о том, как ты выглядишь, ты само-осознаещь свое ‘изначальное положение’. Ты автоматически идентифицируешь себя с твоим видом. Это тот, кто ты есть. Другому человеку нужно только взглянуть на тебя - и ты чувствуешь, что за тобой следят или ты на сцене, осознавая свой облик так или иначе. Так глубоко ты убежден, что ты есть то, как ты выглядишь, что ты отбросишь как глупую или сумасшедшую мысль о том, что у тебя нет головы, что ты нигде и везде, что ты - Способность для других. Ты подавляешь в своем сознании свою собственную точку зрения. Когда ты смотришь в зеркало, у тебя нет сомнения, что ты тот человек. Ты уверен в том, что ты лицом к лицу с другими, а не лицом к не-лицу – ты есть ты, a другие – это не ты. Ты уверен, что ты движешься через неподвижный мир, а не сам являешься Неподвижностью, через которую движется мир. Ты единственный ‘только человек’, а не птичка, не лев, не Бог. Короче, ты отождествляешь себя со своим видом и игнорируешь Способность. Все свои отношения и ответы основаны на этом взгляде на себя.

С другой стороны, это позволяет тебе жить в мире взрослых и радоваться огромным преимуществам. Ты теперь индивидуум со своей собственной жизнью, своим особым взносом, со своим уникальным приключением, со своей собственной сетью взаимоотношений. (Никоим образом ты не можешь быть членом общества, если ты не отождествляешь себя со своим видом. Застряв на первой стадии, тебе бы прямая дорога в психушку.)

С другой стороны, глубоко внутри ты можешь чувствовать, что что-то не так. Чего-то не хватает. Отрицание и подавление твоей сердцевинной Просторности бросает тень. Хотя ты в действительности не терял свою Пространственность, ты чувствуешь, будто ты – не знаешь, что ты потерял. Ребенком ты радовался безвременной Сердцевине и Властелину мира, находящимся повсюду, неотделимости ни от чего, не зная никакого другого способа существования. Теперь ты - короткая вспышка в космосе, которая никогда не обращала на тебя внимания, которая держит дистанцию. Неудивительно, если ты почувствуешь себя покинутым и исключенным из общества, незначимым и непризнанным, злым и подавленным, потерянным и бессмысленным… Неудивительно также и то, что ты стараешься вернуть себе свою важность и признание единственным из известных тебе способов, применив силу, богатство, славу, любовь, секс… Из единственного владельца всего мира ты низведен до владельца подаяния. Из всего - ты превращаешься в частицу пыли. Саван спал с зачарованного, прекрасного мира, который ты знал, будучи ребенком. Твоя решимость и энтузиазм сменились осторожностью и безразличием, близостью расстояния, безвременьем – изменением и смертью. Конечно, ты чувствуешь себя обманутым и ограбленным – ты был. Конечно, глубоко внутри ты боишься – ты уязвим бессчетным количеством способов. Ты ищешь везде мир, который ты смутно помнишь, когда был невинным ребенком – и свет, радость. Смутно вспоминая свою первоначальную Открытость другим, Любовь, которая не исключает ничего и никого, ты ищешь ее везде. И так далее. Потеря того, Кто ты есть, действительно влияет на все стороны твоей жизни.

До той поры, пока ты не страдаешь от этого, ты остаешься “ребенком в сердце”, более или менее неосознанно соприкасаясь со своей Пространственностью.

К счастью, есть и следующая стадия.

ТРЕТЬЯ СТАДИЯ – ВИДЯЩИЙ (ОБЪЕДИНЯЯ ВЗГЛЯД ВНУТРЬ СО ВЗГЛЯДОМ НАРУЖУ)
Однажды ты увидишь, Кто ты есть на самом деле. Ты внезапно осознаешь разницу между тем, кто ты есть для других, и что ты есть для себя. Ты серьезно относишься к тому, что ты видишь – что с твоей точки зрения ты безголовый Источник и Вместилище для мира!

В то же самое время не как ребенок, ты также осознаешь, что у тебя нет внешнего вида – ты все еще узнаешь себя в зеркале! Ты знаешь, что ты индивидуум в обществе и имеешь особое предназначение.

Таким образом, ты осознаешь, что имеешь две стороны: для других и для себя, самоотражая) ты - человек, ‘сам в обществе’; для себя ты – Пространство, и все «я» находятся в тебе. Снаружи у тебя есть лицо, изнутри ты являешься Способностью для лиц. Это осознание сочетается с взглядом ребенка (вид наружу), и вид взрослого (вид внутрь).

Это осознание, если к нему отнестись достаточно серьезно, чтобы ты начал жить с осознанным осознанием того, Кто ты есть, имеет глубокое влияние на твою жизнь. Стресс, который возникает в результате видения себя только снаружи, начинает ослабевать. Теперь ты видишь, что все вещи находятся внутри тебя – ты бесконечно богат, в близких отношениях с каждым и со всем, бессмертный Источник всех вещей… Ситуация, которая может показаться потерянной и безнадежной, изменилась на свою противоположность. Постепенно ты начинаешь видеть и верить мудрости и любви своего внутреннего Существа. Твоя растущая вера в реальность и доброту того, Кто ты есть в действительности, влияет на твой взгляд на себя, как на человека и на твой жизненный опыт. Ты начинаешь все больше чувствовать, что сострадание к своим человеческим ограничениям легче принять, когда ты видишь, что ты также Бог. Это чувство принятия распространяется медленно наружу, к другим – другим, которых ты теперь признаешь, как самого себя.

"Каждое видимое и невидимое создание есть феофания, или лик Божий»............................... Эригена

"Внешний и внутренний человек так же различен, как земля и небеса." ............................... Экхарт

Наверх